古罗马为何会产生“姘合制”?

原标题:古罗马为何会产生“姘合制”?

在任何一个国家中,家庭是社会的基础,是从事各种活动的基本单位。而婚姻则是维系家庭乃至宗族发展壮大的根本纽带。

所以在古代,无论是在中国古代还是在世界其他国家,婚姻都不仅仅是个人行为,而是两个家族的结合,是两姓家族永远交好的象征,在古代社会起着至关重要的作用。

婚姻在古代罗马的生活中同样占有非常重要的地位。同样,在古罗马时期,婚姻的缔结并不是由婚姻双方自主决定的,而是由双方家族的“家长”共同决定的,这是古罗马时期的主流婚姻制度。

然而,在古罗马却出现了一种有别于社会主流婚姻制度的并与之长期并存的奇葩婚姻制度——姘合制。

那么,这种姘合制婚姻到底是怎样的婚姻制度呢?

一、姘合制婚姻

姘合制是一种“无夫权的婚姻制度”,在姘合制婚姻中,适龄男女以男女双方本人利益为依据,放弃家族的责任与利益,不需要征求双方家族“家长”同意的,以双方永久共同生活为目的的婚姻形式。

在姘合制的婚姻中,他们没有征得双方家族的同意,更没有家族的祝福。与此同时,这对夫妻也就失去了家族的庇护脱离了宗族以自由人的身份结为夫妻。

在这种婚姻制度中,丈夫对妻子没有所谓的“夫权”,妻子也没有绝对服从丈夫的义务。夫妻双方的财产相对独立,彼此之间也没有继承权,只有双方在没有法定继承人时配偶才会享有继承权。

也许有人会问:“既然这种婚姻制度并不是古罗马的主流婚姻制度,那么这种姘合制的婚姻是如何产生的呢?”

二、姘合制婚姻的产生

在古罗马社会中一直都实行的是一夫一妻的家长制的家庭制度。家长在家族中拥有绝对的权威,并将这项权利写入到法律当中。

早在公元前450年,在古罗马颁布的第一部成文法典《十二铜表法》中,就明确规定了家长权制度。

在古罗马社会中,家长又称“家父”是一个家族的最高领导者。家长一般由家族里辈分最高的男性担任。家长在家庭中享有至高无上的权威,对整个家庭财产和所属成员拥有管辖权和支配权。

当然,权利与义务是对等的,“家长”在享受权利的同时,他们必须还要履行扶养直系尊亲属和卑亲属、子女婚嫁以及立遗嘱时给法定继承人保留份额的义务。

而在这种家长制的家庭制度中便衍生出了古罗马社会主流婚姻制度,那就是“有夫权婚姻”。

这是古罗马初期氏族的产物,在“有夫权婚姻”制度中,丈夫享有特权,妻子无任何权利。

“有夫权婚姻”是以家庭利益为基础,是男女双方的家族为了各自的利益让族中男女终身结合。婚姻中的男女没有任何个人意愿,他们在一起的目的就是为了传承香火壮大宗族力量。

这种婚姻制度下的女子没有任何权利可言,女子出嫁以后便脱离了母族,受夫家支配。其身份、姓氏都要跟随夫家做出改变。

妻子在丈夫家的家庭地位取决于丈夫在家族中地位,如果丈夫是家族的家长,那么妻子就像是家长的的女儿一样,如果丈夫是家长的儿子,那么妻子就相当于家长的孙女一样。

除了为夫家生儿育女之外,她们所有的待遇就像是这个家里的女儿、孙女一样接受“家长权”的制约。

妻子的财产无论是婚前的嫁妆还是婚后所得一律纳入夫家的家庭财产,即使夫妻离婚之后,这份财产仍然属于丈夫的家庭,妻子不能索回。

因此,在这种“有夫权婚姻制度中”妻子是没有经济权利和经济自由的。妻子未经丈夫的允许不具有独立的法律人格不能从事任何经济事务,更无权查收家中的大小事务。

这种凡是以家族利益为先的婚姻制度,是得到社会广泛认可的。因为他有双方家族的同意及祝福,能够得到家族的权利和庇护。虽然看似无理,但却是当时社会主流的婚姻制度。

然而,这种优先考量家族利益家族联姻,是最讲究门当户对的。门不当户不对对家族无法带来任何利益的婚姻家长不可能同意。

同样,没有家族家长同意的婚姻是不被社会认可的。而在当时的社会条件下,那些社会地位悬殊的人要想结合就只能通过姘合来实现稳定。

虽然这种冲破家族桎梏的事实婚姻不被社会认可,但是却不违法进而得到法律的承人,所以姘合制婚姻就此产生。

三、姘合制婚姻的产生的原因

虽然早在在古罗马初期,姘合制婚姻便早已存在。但是这种不被社会认可的婚姻一直都饱受诟病,在古罗马人的内心深处一直这种婚姻是“低等婚姻”。

一直到帝国主义时期,这种姘合制婚姻才逐渐被普遍接受。那么,为什么在主流婚姻制度之下还会产生与主流婚姻截然不同的的婚姻制度呢?

(一)“家长权”的束缚

在王政时期,是以氏族为社会基础的。氏族要想在社会立足就必须要时刻以氏族发展壮大为己任。为了宗族的壮大,这就不得不赋予了家长至高无上的权力。

在大的宗亲家族里,家长并不等同于父亲。他既有可能是爷爷辈的,也有可能是父亲辈的某一个人。

但是可以肯定的是,“家长”肯定是出自宗族里的男性。当“家长”死亡或者脱离宗族成为自由人时,其他男性可以成为自己新的家庭的“家长”从而形成新的家长权。

但无论如何,掌握宗族大权的永远不可能是女性,女性永远都只能是男性的附庸。她们在出嫁之前要受到母族宗族“家长”的制约,出嫁以后这种“家长权”也随之转移到夫家的家族之中。而女性自己永远没有自己作主的时候。

(二)夫权的控制

女子出嫁之后,夫家的“家长权”继续对妻子进行控制,女子失去了原有的姓氏。就连从娘家带来的嫁妆都有融入丈夫的家庭之中,受夫家“家长权”的控制,她们没有独立的经济权力和经济自由。

在生活中,妻子更是一点家庭地位都没有,她们无法决定家里的大小事务。当丈夫犯错时她们只有忍气吞声,但是当自己犯错时丈夫却可以休妻。

丈夫可以随意打骂妻子,除了丈夫家族中的“家长”之外,其他人都没有审判权。可以说在有夫权婚姻中,妻子没有任何权力,完全受“夫权”控制。

(三)平民群体的不断的扩大

随着古罗马经济的发展,古罗马人不甘心偏安一隅,于是他们开始不断的进行对外进行领土扩张。随着古罗马版图的不断扩大,导致古罗马境内生活的不仅仅只有罗马公民。

大量的外来人涌入罗马,然而这些外来人并不是奴隶,而是自由的平民。但是他们在罗马境内却没有宗族,只能算是一个自由人。

可是自由人也必须要结婚生子,所以便在自由人之间形成了一种生命力旺盛的事实婚——姘合制。

到了帝国时期随着外来人口的不断增多,姘居范围不断扩大,人们逐渐摒弃了有夫权婚姻制度,姘合制婚姻已经是社会非常普遍的现象了。

四、姘合制婚姻的影响

(一)婚姻权力的转变

姘合制婚姻从不被社会认可到成为社会的普遍存在,使得罗马社会的婚姻权力从“有夫权”向“无夫权”发生了根本性的转变。

家族的“家长权”被缓慢的侵蚀,与此同时在罗马婚姻制度中丈夫和妻子的双重标准也得到缓解。

极大的提高了女性的家庭地位,使得女性在姘合婚姻制度中能够拥有与丈夫较为平等的关系。进而形成了现代婚姻制度中男女平等的雏形。

(二)促进了罗马社会的经济健康发展

在有夫权婚姻制度中,女性的嫁妆融入丈夫的家庭,即便日后双方离婚了,这笔财产也还是属于男方。使得整个社会形成了重男轻女的风气。

当时的古罗马人普遍认为女性是赔钱货,只能从家庭带走财富,而不能为家庭创造财富。

但是,随着姘合婚姻制度的普遍存在,这种婚姻制度将女性的资产从生活剥离出去,女性拥有对自己财产的处置权,自然也可以插手家庭各种大小事务。自然也会对罗马经济的增长做出自己的贡献,从而改变社会对女性的认知。

(三)个人意愿得到遵重

姘合制婚姻男女摆脱了家族利益的束缚,冲破了家族的门第观念,他们不用在事事以家族利益为重,不再看重双方社会地位的悬殊。

只要男女双方愿意他们就可以以自由人的身份结为夫妻。为现代自由恋爱奠定了基础。

结语

任何一种婚姻制度都有其存在的土壤,都是由于当时的生产力和社会环境决定的。当这种制度不再适应生产力发展的时候,其自然会走向消亡。

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